Si l’on devait décrire, en 2020, le portrait-typique d’un militant du climat, nous serions nombreux à évoquer spontanément un individu urbain, diplômé, probablement jeune. Il est probable que peu penseraient directement à un membre de peuples autochtones. Et pourtant. Ceux-ci sont aux premières loges d’un combat auquel ils participent activement – jusqu’à, parfois, y laisser la vie, les assassinats de militants autochtones étant nombreux. Dans bien des cas, ils sont même
« Il ne s’agit pas de les imiter ; nous n’allons évidemment pas tous retourner en forêt et devenir animistes. »
Et bien pourquoi pas ?! 😊
La croyance que « les humains et les non-humains forment une seule unité dans laquelle rien n’appartient à personne. » me semble bien plus pertinente que la croyance occidentale « la planète et ses habitants nous appartiennent et sont à notre service ».
De plus, allez vers des modes de vie occidentaux drastiquement plus sobres me semblent être la seule solution pour atténuer les futurs dérèglements climatiques et la perte de biodiversité galopante.
Dans ce numéro, on perd en objectivité. Les comportements des humains autochtones ont mené a des changements catastrophiques comme ceux observables sur la péninsule du Yucatan et à la disparition de la grande faune a maint endroits. Parler de savoirs "scientifiques" est aussi un abus de langage porteur de sens. Tout savoir "bien que réel et valable" n'est pas pour autant scientifiques.
Merci pour ce numéro !
« Il ne s’agit pas de les imiter ; nous n’allons évidemment pas tous retourner en forêt et devenir animistes. »
Et bien pourquoi pas ?! 😊
La croyance que « les humains et les non-humains forment une seule unité dans laquelle rien n’appartient à personne. » me semble bien plus pertinente que la croyance occidentale « la planète et ses habitants nous appartiennent et sont à notre service ».
De plus, allez vers des modes de vie occidentaux drastiquement plus sobres me semblent être la seule solution pour atténuer les futurs dérèglements climatiques et la perte de biodiversité galopante.
Dans ce numéro, on perd en objectivité. Les comportements des humains autochtones ont mené a des changements catastrophiques comme ceux observables sur la péninsule du Yucatan et à la disparition de la grande faune a maint endroits. Parler de savoirs "scientifiques" est aussi un abus de langage porteur de sens. Tout savoir "bien que réel et valable" n'est pas pour autant scientifiques.